中新網(wǎng)成都10月18日電 (單鵬)2025天府書展17日至20日在成都舉辦。今年天府書展期間，91歲高齡的著名作家王蒙攜新作《極限聊齋：王蒙神侃〈聊齋〉》(以下簡(jiǎn)稱《極限聊齋》)亮相，與各界學(xué)者、作家展開了一場(chǎng)關(guān)于古典文學(xué)現(xiàn)代價(jià)值的深度對(duì)話。

新書發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)?！∷拇ㄈ嗣癯霭嫔?供圖　　據(jù)了解，王蒙為《極限聊齋》這部作品醞釀了長(zhǎng)達(dá)三十年。他選取《考城隍》《葉生》《聶小倩》《王六郎》《嬌娜》等五十四篇《聊齋志異》(以下簡(jiǎn)稱《聊齋》)中的經(jīng)典故事，以其九十載的人生閱歷和深厚的文學(xué)功力，進(jìn)行了深入解讀。

在新書發(fā)布會(huì)上，王蒙分享了書名“極限”的由來(lái)。在他看來(lái)，《聊齋》是一部獨(dú)一無(wú)二的作品，沒(méi)有任何其他作品能與之相比。“它的想象力達(dá)到極限，創(chuàng)造性達(dá)到極限，文學(xué)邏輯達(dá)到極限，對(duì)人性的深刻書寫和對(duì)愛恨情仇的描摹都達(dá)到了極限。”

圖為王蒙(右)在書展現(xiàn)場(chǎng)分享新作?！∷拇ㄈ嗣癯霭嫔?供圖　　王蒙稱，《聊齋》為他提供了一個(gè)全新的課題——文學(xué)邏輯：“文學(xué)的邏輯與理論思維的邏輯不一樣，有的是語(yǔ)言文字本身的邏輯，有的是感情的邏輯，有的是比喻的邏輯，有的像詩(shī)歌那樣‘前言不搭后語(yǔ)’。但《聊齋》的邏輯又是另一種邏輯，它有情節(jié)，卻不是偵探小說(shuō)、推理小說(shuō)的邏輯，它怎么寫都合理，你怎么讀都得接受。這種邏輯在世界文學(xué)中都極為罕見，代表了文學(xué)想象力的極致?！?/p>

王蒙還特別關(guān)注《聊齋》中展現(xiàn)的情義和小人物的命運(yùn)。在最令他感動(dòng)的《葉生》篇中，他深刻剖析了命途多舛的悲劇人物葉生。

關(guān)于書名中的“神侃”之意，王蒙坦言，研究《聊齋》的專家眾多，他的意圖不在對(duì)《聊齋》文字的解釋和版本的考訂，而是“借《聊齋》的闊大內(nèi)容，談天說(shuō)地，論人議事，品鑒人生，研討文藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，努力追求有所創(chuàng)造，有所轉(zhuǎn)化，有所創(chuàng)新，有點(diǎn)新意?！?/p>

《人民文學(xué)》主編、作家徐則臣高度評(píng)價(jià)《極限聊齋》：“《聊齋》是一部短篇小說(shuō)集，王蒙老師這部《極限聊齋》則突破了具體的文體的局限，是一部百科全書式的作品?！?/p>

據(jù)悉，《極限聊齋》由四川人民出版社出版發(fā)行。(完)