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國(guó)話三代藝術(shù)家重排經(jīng)典《死無(wú)葬身之地》

2025.08.30 來(lái)源: 瀏覽:

中新網(wǎng)北京8月21日電 (記者 應(yīng)妮)9月2日至7日,中國(guó)國(guó)家話劇院重排的薩特經(jīng)典劇目《死無(wú)葬身之地》將以煥新陣容在京上演。20日的新聞發(fā)布會(huì)上,總導(dǎo)演查明哲攜海清、邢佳棟、查文浩、章劼、徐衛(wèi)等演員亮相,暢談此次創(chuàng)作感受并展示了劇中片段。

話劇《死無(wú)葬身之地》排練照?!?guó)家話劇院供圖  《死無(wú)葬身之地》講述了1944年第二次世界大戰(zhàn)勝利前夕,五名法國(guó)抵抗運(yùn)動(dòng)游擊隊(duì)員因戰(zhàn)斗失敗被俘,關(guān)進(jìn)了閣樓;在絕望和仇恨的煎熬中,他們沒(méi)有秘密可守,面臨的只有白白經(jīng)受恐懼、折磨和死亡。樓下,同樣處于戰(zhàn)爭(zhēng)與個(gè)人命運(yùn)絕望之中的“法蘭西民團(tuán)組織”法西斯分子們的拷打酷刑開(kāi)始了。就在此時(shí),唯一逃脫的游擊隊(duì)長(zhǎng)被當(dāng)作身份不明的人抓了進(jìn)來(lái);而他肩負(fù)著通知戰(zhàn)友們改變作戰(zhàn)計(jì)劃、免遭殲滅的使命。原本“無(wú)秘可守”的被俘者們,因突然變?yōu)椤坝忻匾亍倍萑敫蟮睦Ь场=^望與希望絞殺,每個(gè)人都必須做出嚴(yán)酷的絕地選擇……

該劇于1997年首次亮相中國(guó)舞臺(tái),跨越28年時(shí)光,查明哲導(dǎo)演四度執(zhí)導(dǎo)該劇,陪伴國(guó)家話劇院三代表演藝術(shù)家共同塑造這部經(jīng)典。發(fā)布會(huì)上,他手握1997年首次排練時(shí)記滿筆記的劇本感慨道,這是一次“歲月穿梭,如夢(mèng)似幻”的再次創(chuàng)作體驗(yàn)。

話劇《死無(wú)葬身之地》排練照?!?guó)家話劇院供圖  為更加快速地調(diào)動(dòng)演員感官體驗(yàn),導(dǎo)演使用了“黑燈”這一創(chuàng)造性的新排法,排練場(chǎng)后隱隱透入的天光,不再加以燈光輔助,陰暗得剛好。查明哲表示,因?yàn)榻巧珎兏惺艿搅苏鎸?shí)環(huán)境對(duì)心理帶來(lái)的壓迫,導(dǎo)演和演員都共處一種恐懼和黑暗中,這是一種空間和心理上的創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)?!爱?dāng)角色在招供與沉默間掙扎時(shí),觀眾看到的是每個(gè)普通人在困境中的精神博弈。薩特撕掉英雄濾鏡,讓我們直面人性的真實(shí)——懦弱與崇高可能僅一線之隔?!?/p>

國(guó)家話劇院演員海清領(lǐng)銜“呂茜”一角,她回憶自己1997年來(lái)北京上大學(xué)看的第一部話劇就是《死無(wú)葬身之地》。創(chuàng)排至今,令其印象深刻的是,導(dǎo)演不斷要求她剝離表面的情感渲染,突出展現(xiàn)呂茜在親手結(jié)束弟弟生命時(shí),內(nèi)心撕裂般的痛苦與冰冷的理性抉擇之間的殘酷張力,這是一種極端情境下“自由選擇”的悖論,人物內(nèi)心充滿巨大的復(fù)雜性。

邢佳棟繼《紀(jì)念碑》后再度與查明哲合作,中間也跨越了將近二十五年。談及角色,邢佳棟表示:“卡諾里是一位獄中哲學(xué)家,他提醒同伴‘手段無(wú)關(guān)緊要’,因?yàn)樗_特強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的本質(zhì)在于選擇本身。”具體到表演,邢佳棟展現(xiàn)了血性的另一種形態(tài)——內(nèi)斂如沉鐵,深藏于骨髓。

導(dǎo)演、演員查文浩談及他飾演的昂利一角時(shí)說(shuō),“他恐懼的不是死亡,而是生命的無(wú)意義”。他認(rèn)為劇中昂利與弗朗索瓦的沖突,實(shí)則是存在主義對(duì)“人性是否經(jīng)得起拷問(wèn)”的思辨。

國(guó)家話劇院院長(zhǎng)田沁鑫指出,查明哲導(dǎo)演帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)探索戲劇的思想承載力,同時(shí)以劇院藝術(shù)家和青年演員的共同演繹激活經(jīng)典,使“境遇”中的生死抉擇穿越時(shí)空,表現(xiàn)特殊情況下人的應(yīng)激反應(yīng)和人性的選擇。這種將歷史紀(jì)念、藝術(shù)創(chuàng)作與人文倡導(dǎo)相融合的實(shí)踐,正是國(guó)家話劇院作為國(guó)家級(jí)文藝院團(tuán)演繹世界經(jīng)典的重要體現(xiàn)。(完)

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